Hablemos de Dios 124

Pues sí, hablar de Dios es meternos en honduras metafísicas. No de la manera que hoy se utiliza dicho término (algo mágico, sobrenatural), sino como su etimología lo marca: más allá de la física, de lo físico. Como bien lo advirtió Aristóteles. Según la autoridad de don Dámaso Alonso, es “Ciencia que trata de los principios primeros y universales, y de las cosas del orden espiritual...” ¿Lo notó? Es ciencia, no magia.

Las tres o cuatro columnas anteriores hablando y escudriñando a Dios donde hemos tomando como ancla el libro donde dialogan el intelectual Umberto Eco y el Cardenal de Milán, Carlo Maria Martini. “¿En qué creen los que no creen en Dios?”, causó buena resonancia en usted que hace favor de leerme semanalmente. Un lector atento y harto participativo que tengo, el melómano e hidalgo saltillense, don Javier Salinas, me hace llegar un comentario: “Actualmente el sentido de la vida ya no pasa por Dios maestro Cedillo, hoy es el celular, el alcohol, las drogas, etcétera”. Luego remata con una pregunta y jamás con respuesta plena y rotunda: “¿Dios creó al hombre o el hombre creó a Dios?”

Pues sí, lo anterior es la cuestión don Javier. Siempre hemos tenido la tentación de ser dioses o ser como dioses o imitar a Dios. Somos o queremos ser dioses. Ser Dios. Jugar a ser Dios. Por algo de aquella cita bíblica: “Serán abiertos vuestros ojos, y seréis como dioses...” (Génesis 3:5). El salmista, Asaf, lo dice claramente: “Vosotros sois dioses” (Salmos 82:6). La misma bendición (o imprecación, vaya) usted la encuentra en Jueces y en el Evangelio de Juan. Cuestión si usted lo cree, estimado lector. Lo cual y en mi caso, no está nada reñido con la evolución científica.

Entonces ¿no “como”, sino dioses? Así lo dice la Biblia y vaya, le creo. Si los poetas y filósofos crearon a Dios y lo moldearon hasta el día de hoy, ¿por qué no continuar esa saga y de plano, a nuestro paso terreno hacer milagros? No es cuestión de fe, sino de ética y moral. No es cuestión de un milagro que descienda del cielo, sino la ayuda que usted pueda tributarle, sea grande o pequeña, al prójimo, al próximo en desgracia.

Y vaya que la humanidad necesita milagros y bendiciones y no cadenas, como bien lo ha dicho don Javier Salinas en otro de sus certeros mensajes. Lo repito: los dioses fueron creados, imaginados por poetas. Nosotros los creamos para liberarnos de nuestros miedos y cobardías (diurnas y nocturnas. Temor de lo desconocido, miedo a las fieras salvajes, a la oscuridad y espesura del bosque, miedo a la inmensidad y aparente vacuidad del desierto... y claro, un largo etcétera). Hemos creado dioses para nuestra protección divina aquí en la tierra. Si nosotros los inventamos en nuestra mente no pocas veces afiebrada, ¿Podemos jugar a ser el mismo Dios?

Recordemos al poeta Jaime Sabines. Leamos dos poemas, dos textos bajo dicho palio. Por un lado, jugar a ser Dios. En el otro, acercarnos a la cotidianeidad de Dios. Un Dios cotidiano, personal, cercano, un Dios justo, amigo de nosotros y de la vida rutinaria y casi bucólica. Vaya pues, como un amigo de taberna, cigarro y buena borrachera. Va el primer texto del poeta, ambos son del libro “Poemas sueltos”. “Mi cama es de madera/ y cruje bajo el peso del amor jadeante,/ pero mi cama es un barco inmóvil/ que me lleva a donde quiero ir./ Carga mi soledad mejor que yo mismo/ y conoce mis sueños/ y se compadece de mí./ Mi cama es casi una nube,/ es una alfombra para las pisadas de mi corazón”.

ESQUINA-BAJAN

Y vienen los versos poderosos: “A media, o a oscuras, en mi cama encuentro a mi mujer, mis hijos, mis libros,/ mis recuerdos y mis cigarros./ Y encuentro a Dios, a veces,/ en la luz de una tarde como ésta,/ que besa con la yema de los dedos los párpados cerrados”. Caray, éste si es un buen Dios el cual nos socorre de nuestra soledad y asfixia cotidianas.

El siguiente poema es gemelo de éste, pero en este segundo, se juega a ser como Dios: “... y seréis como dioses”. Leamos: “Ahora puedo hacer llover,/ enderezar las ramas torcidas,/ levantar a los muertos./ Hágase la luz, digo,/ y toda la ciudad se ilumina./ ¡Qué fácil es ser Dios!” Página 257 de “Recuento de Poemas 1950-1993”.

En un libro perturbador y polémico, una aplanadora de pensamiento, “De animales a dioses. Breve historia de la humanidad”, de Yuval Noah Harari, escribe el autor: hace 100 mil años, al menos seis especies de humanos habitaban la tierra. Hoy sólo queda una, la nuestra: Homo sapiens. Socarrón se pregunta y nos pregunta: “¿Por qué nuestros ancestros recolectores se unieron para crear ciudades y reinos? ¿Cómo llegamos a creer en dioses, en naciones o en los derechos humanos; a confiar en el dinero, en los libros o en las leyes? ¿Cómo acabamos sometidos a la burocracia, a los horarios y al consumismo?...”

En otro lado afirma: “La mayoría de la gente será innecesaria en el siglo XXI.” Y esto ya es el ahora y aquí. Tan es así, que ya no nos identificamos como mujeres ni como hombres; vaya, ni como homosexuales ni lesbianas. Lo de hoy es algo tan amorfo y raro como ser “binario”, ser “it!” Ni todos ni todas ni “todes”; lo de hoy es ser “binario”. La verdad, no entiendo ya.

LETRAS MINÚSCULAS

Y Dios no tiene nada qué ver en este galimatías de inseguridades o de definición de los actuales humanos. No hombres ni mujeres... unicornios.