Calaveras: La democracia de la muerte

Un poco como los Judas de Semana Santa, estos personajes son abrasados por las cuatro brasas de estos versos, que suelen causar quemaduras indelebles sobre el rostro y el alma de tales desgraciados.

Aunque los altares de muertos no son una costumbre que abarque a todo el país, las calaveras, que formaban parte de estos retablos se extendieron por todas partes, incluyendo los estados del norte, donde la festividad irlandesa, británica y norteamericana de Halloween goza de mayor favor que aquellos altares prehispánicos.

Y siguen practicándose, así sea una vez al año, a pesar de que su correspondiente en la prensa, el epigrama propiamente dicho, se encuentra en franca decadencia. La vox populi suele expresarse a través de versos más o menos medidos, rimados de acuerdo con las propias recurrencias del idioma, o bien a través de amanuenses más o menos diestros, relativamente identifi cados, que recogen una opinión general, a la que escorzan en un ángulo satírico y le añaden una gota de ácido o un gramo de pólvora.

La calavera como el epigrama han gozado desde que surgieron, durante el tiempo del Virreinato, de dos garantías que aún los gobiernos más despóticos le han respetado: el anonimato y la absoluta sinceridad. Al igual que la caricatura gráfi ca, el epigrama periodístico y la calavera pueden deformar, diseccionar, exagerar o despedazar los rasgos del personaje escogido de la manera más inclemente, siempre y cuando el tratamiento sea ingenioso y no se aparte de la verdad.

El Día de Difuntos es la fecha más idónea para llevar a cabo este frenético ejercicio de libertad de expresión, gracias a esa noción latina y medieval, asentada en nuestra conciencia colectiva, de que la muerte iguala al humilde y al poderoso, al potentado y al pobre diablo, en una república funeraria donde priva la única igualdad posible, la que jamás quisieron aceptar la Revolución francesa ni la rusa:

la igualdad en la muerte, la igualdad ante el Juicio fi nal, la igualdad del Dies Irae, ante la ira de Dios. En la democracia de los muertos, el que tiene ingenio es el único que goza de impunidad, salvo que decida ejercer sobre sí mismo, y ello no es raro, la sátira y la autocrítica.

En fi n, basta de nebulosos preámbulos teóricos: disfrute usted de la edición 2007 de las Calaveras de Vanguardia, donde el ingenio saltillense lanza dardos contra personajes locales, de Coahuila, de México y del mundo. Disfrute usted, decimos, de estos fuegos de artifi cio que son también juegos de puntería.





He aqui unas Calaveras para empezar....









CALAVERAS CRISTINA CARRILLO

Marta Sahagún de Fox

¡Oh! Martita soñadora
yo, ciríaca tan inquieta,
hoy te meto a mi maleta
porque tú eres trepadora.



Humberto Moreira
Gobernador de Coahuila

En un fiestón panteonero
Moreira baila en dos pistas,
lo tildan muertos panistas
de escandaloso y cumbiero.






Fernando de las Fuentes
Alcalde de Saltillo

Si eres diablo al gobernar
soy la muerte y te fregaste,
si a antidoping te negaste
te concedo no orinar.


Diputados federales y locales

Solidaria la flaquita
se llevó a los diputados
y enterró a los condenados,
¡muchas gracias calaquita!



Regidores del Ayuntamiento

La Calaca en camiseta
con dinero del erario
dijo: vamos al osario
que hoy despejan el planeta.



Virgilio Verduzco Echeverría
Ex subsecretario de Obras Públicas del Estado

Dio Verduzco el resbalón
y la muerte lo cargó,
Centro Histórico es panteón
y ahí mismo lo aventó.




Armando Plata Sandoval
Auditor Superior del Estado

Soy la muerte que maltrata
no perdono la omisión,
ven conmigo Armando Plata
pa' que audites el panteón.



Hilda Flores Escalera
Secretaria de Turismo de Coahuila

La costosa calavera
de turista apareció,
cargó a Flores Escalera
que ni el Fórum difundió.



Jaime Castillo Garza
Secretario de Educación en Coahuila

Sin mediar sus amistades
dio Castillo el azotón,
ojalá sus propiedades
también cuenten con panteón.





Andrés Manuel López Obrador

Hoy su muerte lucirá
epitafio que sí duele,
deja escrito: ¿Qué será
del "pelele" sin la tele?







CALAVERAS ALFREDO GARCIA

La muerte cultural

Un empleado de cultura
primero perdería el puesto
-bueno, esto en el supuesto
de que un día lo examinen-
antes que perder altura:
si no fuma se deprime.

Y aconseja, sin embargo
de este modo a sus colegas,
para que no actúen a ciegas
y puedan perder su cargo:

"OK, oigan a los Rolling
Stones, y compren sus libros
de José Agustín por kilos,
pero háganse el antidoping".



Rescatando a Fernando

A Fernando de las Fuentes,
político familiar,
casi alcalde por azar,
no le hagan el antidoping.

Déjenlo acabar sus puentes,
y que haga el fin de semana
lo que le dé su real gana,
leer o irse de shopping.

Hagan cábalas y chistes,
háganle mano de puerco
hasta donde aguante el cuerpo,
háganle una Noche Triste.

Mas no le hagan antidoping.