Acusan a Paola Rojas de apropiación cultural tras lanzar la marca de mezcal ‘Mixes by Pao’; Gobierno de Oaxaca anuncia acciones legales

México
/ 29 octubre 2024

El gobernador de Oaxaca, Salomón Jara, evalúa acciones legales por posible uso indebido de un término cultural oaxaqueño tras la controversial marca de mezcal ‘Mixes’

La periodista mexicana Paola Rojas, conocida por su trabajo en Grupo Imagen, enfrenta fuertes críticas tras el lanzamiento de su supuesta marca de mezcal, ‘Mixes by Pao’. En redes sociales, algunos activistas y figuras públicas han expresado su rechazo, acusando a Rojas de apropiación cultural y de realizar un supuesto acto de extractivismo en el ámbito de la producción de mezcal.

El pasado lunes, la comunicadora anunció el lanzamiento de su mezcal a través de Instagram. Inspirada en el compromiso de preservar nuestra cultura y apoyar a quienes la mantienen viva, me enorgullece presentarles mi mezcal artesanal: Mixes”, escribió en la publicación. Rojas agregó que “cada botella es un tributo a la región Mixe, creada con respeto por el medio ambiente y en colaboración con productores y familias locales”.

TE PUEDE INTERESAR: Regiones indígenas sufren grave situación de violencia, señalan ONGs

ACTIVISTAS CRITICAN A ROJAS POR SUPUESTO EXTRACTIVISMO CULTURAL

Ante el anuncio de Rojas, activistas y académicos en redes sociales cuestionaron el lanzamiento, apuntando que el nombre “Mixes” podría considerarse un ejemplo de apropiación cultural. Uno de los comentarios más destacados fue el de Joaquín Galván, activista en redes sociales, quien criticó el uso del término “tribu” en la publicación y se refirió al proyecto como “un acto de extractivismo terrible” que refuerza lo que calificó como “discursos de exotización y racialización”. Galván añadió: “Que alguien nos dé una explicación de este despojo”.

El concepto de extractivismo cultural, abordado por autores como Ramón Grosfoguel, se refiere a la apropiación de elementos, ideas o productos de culturas indígenas sin reconocer o compensar adecuadamente a las comunidades que los originaron. Según Grosfoguel, el extractivismo implica una “mentalidad extractivista” que asimila los conocimientos de culturas indígenas a las prácticas de los colonizadores, a menudo sin el consentimiento de los pueblos originarios y sin un entendimiento completo de su significado cultural.

ROJAS RESPONDE A LAS ACUSACIONES: ‘NO SOY DUEÑA DE ESA MARCA’

En respuesta a las críticas, Paola Rojas publicó un video en sus redes sociales aclarando su papel en el proyecto. En el video, la periodista afirmó que el mezcal Mixes es en realidad una marca de productores independientes y que ella solo apoyó en su promoción. “Yo no soy dueña de esa marca”, dijo Rojas, señalando que solo aceptó colaborar con los productores para dar a conocer el producto en el mercado.

Además, Rojas comentó que no posee el registro de la marca ni recibe beneficios de ella, insistiendo en que su única participación fue brindar apoyo de difusión. Sin embargo, el uso de “by Pao” en el nombre ha generado confusión y críticas, con algunos detractores afirmando que esto podría llevar a una percepción errónea sobre la titularidad de la marca.

GOBIERNO DE OAXACA ACUSA VIOLACIÓN DE DERECHOS CULTURALES

La controversia alcanzó un nuevo nivel cuando Salomón Jara Cruz, gobernador de Oaxaca, se pronunció en redes sociales, acusando a Rojas de posibles violaciones a la Ley de Propiedad Industrial y a la Ley General de Cultura y Derechos Culturales. Según Jara, el uso del nombre “Mixes” en una marca comercial podría ser considerado un uso indebido de un elemento de la cultura oaxaqueña.

Nosotros vamos a defender la propiedad de nuestros pueblos y nuestras comunidades, como es el caso del nombre Mixe o el nombre de una localidad, declaró el gobernador, quien adelantó que sostendría una reunión con representantes de la comunidad mixe para definir una postura sobre el caso. Además, Geovany Vásquez Sagrero, consejero del gobierno de Oaxaca, reveló que Jara ha instruido un análisis jurídico sobre la situación para explorar posibles acciones legales. Vásquez afirmó que el objetivo es evitar que elementos culturales de las comunidades indígenas sean utilizados de manera inadecuada o sin autorización.

LA TITULARIDAD DE LA MARCA ‘MIXES’ Y LOS ANTECEDENTES LEGALES

Según datos del Instituto Mexicano de la Propiedad Industrial (IMPI), la marca “Mixes” fue registrada en 2002 a nombre de Martha Patricia Campos Orozco y mantiene vigencia hasta 2030. Hasta ahora, el IMPI no ha emitido comentarios al respecto, pero se espera que este antecedente sea un punto de consideración en las investigaciones que analicen los reclamos sobre derechos culturales y uso de marcas comerciales que contengan términos de origen indígena.

TE PUEDE INTERESAR: Congreso de Coahuila aprueba Reforma para fortalecer derechos de Pueblos Originarios y Afromexicanos

LA APROPIACIÓN CULTURAL Y SU RELACIÓN CON LOS PUEBLOS ORIGINARIOS

El uso comercial de elementos culturales ha generado debates y llamados a proteger los derechos de las comunidades originarias en diferentes partes del mundo. En el caso de los pueblos indígenas de México, activistas sostienen que la apropiación de sus nombres, símbolos y prácticas en productos comerciales contribuye a lo que se conoce como extractivismo cultural. A diferencia del extractivismo económico, que implica la extracción de recursos naturales, el extractivismo cultural se refiere a la explotación de elementos culturales de una comunidad para beneficio económico externo.

En México, esta problemática ha derivado en iniciativas legales que buscan otorgar mayores protecciones a las culturas indígenas y afromexicanas. En la Ley General de Cultura y Derechos Culturales, se establece que el Estado debe salvaguardar los conocimientos, usos y prácticas de los pueblos originarios, y evitar que sean explotados sin su consentimiento. No obstante, el debate continúa en torno a la interpretación y aplicación de estas disposiciones en casos donde se involucra el uso de nombres o elementos culturales en el comercio.

COMENTARIOS

Selección de los editores