Abre sus puertas el primer templo satánico en Saltillo y revela rituales ocultos
La publicación en Facebook del portal Fenómeno Paranormal Saltillo detalló la experiencia de la visita, la hospitalidad de los Guardianes de Lucifer y el anuncio de futuras ceremonias documentadas
La noche del 25 de agosto de 2025, el primer templo satánico en Saltillo abrió sus puertas para recibir a visitantes interesados en conocer prácticas y creencias vinculadas a Lucifer y la Santísima Muerte, así lo dieron a conocer mediante una publicación en Facebook del portal Fenómeno Paranormal Saltillo.
En la publicación, el grupo compartió: ”El reloj marcaba la medianoche cuando cruzamos las puertas del primer templo satánico en Saltillo. Bajo un silencio envolvente y un aire cargado de misterio, los Guardianes de Lucifer nos recibieron con gran amabilidad y hospitalidad.”
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Durante la visita, los Guardianes explicaron sus enseñanzas sobre rituales y símbolos asociados a estas creencias, brindando una oportunidad poco común de escuchar directamente sobre prácticas espirituales y ocultas. Según la publicación, la experiencia “no fue un final, sino el comienzo de algo mucho más grande”, anticipando futuros reportajes y documentación de ceremonias que se realizan en el templo.
La publicación también detalló que los organizadores, identificados como Luna, Evelyn y Ermak, estuvieron a cargo de la entrevista y la cobertura fotográfica de la velada, y anunciaron que en ocho días estaría disponible en su canal de YouTube la grabación completa de la experiencia, mostrando rituales, ceremonias y entrevistas.
Este templo, considerado el primero de su tipo en Saltillo, representa una novedad en la capital coahuilense, donde hasta ahora predominaban otras expresiones religiosas y espirituales. Los Guardianes de Lucifer invitan a quienes tengan interés en lo esotérico y lo oculto a conocer sus prácticas, siempre bajo un enfoque de respeto y educación sobre la tradición que representan.
¿QUÉ ES EL SATANISMO MODERNO?
El satanismo moderno agrupa corrientes filosóficas y culturales diversas en las que Satán funciona como un símbolo de rebeldía, libertad e individualismo. No es una religión única: existen tendencias teístas (que adoran a Satán como deidad) y ateas (que lo toman solo como emblema). En ambos casos, los practicantes enfatizan la autonomía personal y el escepticismo frente a dogmas religiosos establecidos.
RAMAS PRINCIPALES DEL SATANISMO
1. Satanismo laveyano: Fundado por Anton LaVey en 1966, es estrictamente ateo y ve a Satán como la personificación de la naturaleza humana. Su texto fundamental, La Biblia Satánica (1969), establece los Nueve Enunciados Satánicos y las Once Reglas de la Tierra, que promueven la gratificación personal, la responsabilidad propia y la justicia retributiva. Entre los principios se incluyen no molestar a otros sin razón y exigir respeto en otro hogar.
2. Satanismo teísta o espiritual: Quienes siguen esta corriente consideran a Satán como una deidad real o guía sobrenatural. Practican rituales de adoración al Diablo y otros demonios como entidades objetivas. A diferencia del laveyano, no se basa en la simbología atea, sino en la devoción espiritual.
3. Luciferinismo: Más enfocado en Lucifer como arquetipo del conocimiento, la iluminación y la autorrealización. Los luciferinos buscan el desarrollo personal, la libertad de pensamiento y el crecimiento intelectual, usando a Lucifer como símbolo del conocimiento oculto y la independencia.
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4. Satanismo simbólico o cultural: Aquí, Satán se emplea como ícono social y cultural para desafiar normas políticas y religiosas. La iconografía, como el Baphomet, se convierte en símbolo de contracultura, rebeldía artística y cuestionamiento de creencias establecidas.
SIMBOLOGÍA Y CONTRACULTURA
A diferencia de las religiones tradicionales, que promueven doctrinas fijas y moral universal, el satanismo moderno sitúa al individuo como centro ético. Se rechaza la sumisión dogmática y se enfatiza la autonomía, el conocimiento y la libertad personal. El templo de Saltillo refleja estas corrientes al ofrecer un espacio educativo y de acercamiento a lo oculto, manteniendo el respeto hacia sus visitantes y fomentando la comprensión de prácticas poco comunes en la ciudad.
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