‘El romanismo va a paso de tortuga’
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Para Víctor Vera, la Iglesia romana no se renueva y eso complica su labor
Víctor Vera mantiene una posición crítica hacia el catolicismo romano. Habla de cómo la represión de los impulsos sexuales de los sacerdotes están generando aberraciones como la pedofilia dentro de la iglesia.
“Umberto Eco, en El Nombre de la Rosa, tiene una frase que me encanta que dice: ‘la represión genera neurosis’. Si estás reprimiendo la libido y si estás reprimiendo el amor y el afecto puede despertar psicopatologías en las personas con esta represión de lo sexual.
“En los sacerdotes de comunión romana puede tronar la cabeza y les puede tronar en una psicopatología.
“Es muy común ver a sacerdotes muy molestos. Yo diría más bien está muy neuróticos. Reprimen tanto eso que te brota en una psicopatología. Necesitas salud mental y biológica para dirigir a una comunidad. No te reprimas porque truenas”, aconseja.
Víctor Vera es un fiel seguidor de Cristo, pero también lo es de la ciencia y de la razón.
“Stephen Hawking pidió algunas vez a las naciones que por favor obedezcan a la ciencia y a la razón, porque si no lo hacen pueden cometer grandes tropiezos, como elegir a un presidente sin salud mental para dirigir una patria.
“Umberto Eco también lo dijo. No entiendo porqué la iglesia no hace lo mismo. El celibato no tiene razón de ser.
“Deja tú las mujeres que embarazan. La aberración y la enfermedad con los niños. Eso es lo más peligroso. Aun así sigue con sus imposiciones, sus reglas y sus normas. Dios que los bendiga.
EL MATRIMONIO Y MUJERES SACERDOTES
Este liberalismo con que se lleva la doctrina genera que en otras partes del mundo existan obispos mujeres anglicanas, sacerdotes homosexuales o el mismo matrimonio de los sacerdotes. Inclusive la iglesia católica anglicana fue de la primeras que aceptó el matrimonio en entre personas del mismo género. En México todavía no.
“Aquí somos casados y la mujer tiene la misma posibilidad de ser obispo o de tener el mismo cargo de un varón. Con respecto al matrimonio homosexual en México, todavía no ocurre. Respetamos las escrituras. En EUA existe una iglesia anglicana disidente que lo está realizando.
NO DEJAN CLARO PARENTESCO
Tanto Víctor como Raúl, los dos de apellido Vera, al preguntarles sobre su parentesco dieron respuestas confusas. El primero, en su tiempo como sacerdote romano, confirmó que el obispo aceptaba que existía un parentesco.
“Él dice que sí. Yo digo que no he revisado el árbol genealógico (risas).
Confesó que al momento de anunciarle su salida del catolicismo romano, Raúl Vera reaccionó cómo cualquier padre lo haría.
“Cuándo en un familia de tradición católico romana que un hijo venga y diga me voy a ser luterano ¿Cómo crees que reaccionaría toda la familia? (gruñe imitando la reacción y comienza a parafrasear las palabras de obispo) ‘¿Qué pasó? ¿Qué necesitas? ¿Te pasa algo? ¿Te volviste loco? ¿se te desconectó un cable de la cabeza?
“El Obispo siempre se considera como un padre. Su reacción fue de esa misma índole. Sin embargo yo siempre he tomado las decisiones basadas en mi conciencia y mi razonamiento. No lo que mi mamá me dice; no lo que mi papá me dice.
“Ellos no me obligaron a meterme al seminario. Yo fui quien eligió. Siempre he tomado las decisiones así. Independientemente de lo que diga mi papá, mi mamá, el obispo, o el Papa. Mi conciencia sólo la rige Dios. El romanismo va a paso de tortuga”, concluye.
Raúl Vera niega algún parentesco
En entrevista al obispo de Saltillo, Raúl Vera, este negó que Víctor sea su pariente.
Se refirió a él como un excelente religioso y al preguntarle directamente sobre el posible parentesco se limitó a responder, “No te sé decir. Hay muchos Veras en todas partes. Mi padre anduvo de aquí para allá (risas).
“Víctor Vera tiene un superior religioso. Él era miembro de los carmelitas. Yo soy dominico y dependo del Santo Padre. Donde tramitaron su dispense fue en su congregación. A mí no me avisó. Él tiene un superior”.
El Obispo de Saltillo dijo desconocer cuántos curas católicos romanos en Saltillo han preferido el anglicanismo mudándose de doctrina.
DATOS
El cristianismo a partir del Lutero y otros teólogos racionalistas se dividió en el protestantismo y en el catolicismo. Esta último se divide en tres ramas: romana, ortodoxa y anglicana.
La crítica de los racionalistas hacia los sacramentos se centraba en su imposibilidad: ¿cómo es posible que Cristo baje en forma de pan y en un vino?, por lo que el sacramento se tomó solo como un signo y no una interpretación desde la fe y la imaginería católica.
Guillermo I de Normandía fue de los primero reyes que se negó a rendir lealtad al Papa según el compendio de la Historia Cristiana. Lo hizo por estrategia política y bajo el lema de “Inglaterra para los ingleses”, por las cuotas cada vez más altas que tenían que pagar a este país.
Según archivos de la iglesia anglicana del estado de Chihuahua a los que tuvo acceso VANGUARDIA, en Inglaterra, el 17 por ciento de su población asegura pertenecer a esta doctrina contra una gran mayoría de sus habitantes que se declara atea.
Actualmente son 77 millones de anglicanos en el mundo. En México apenas son alrededor de 30 mil.
En 1931 fue consagrado el primer obispo anglicano de México, Efraín Salinas de Velasco.
En 1995 nació la Iglesia Anglcana de México.
En 1973 la diócesis Original de México se dividió en tres: México Centro y Sur, con sede en México DF; Diócesis de Occidente, en Guadalajara; Diócesis del Norte, con sede en Monterrey y de esta última dependen los primeros dos templos de Saltillo.
