Ve intolerancia de medios hacia culto al Niño Fidencio en Coahuila
COMPARTIR
Francesco Gervasi, profesor investigador de tiempo completo de la Facultad de Ciencias de la Comunicación de la Universidad Autónoma de Coahuila, llevó a cabo la investigación “El Fidencismo es superstición popular, mito, hipnosis, semireligión: la imagen “deteriorada” de la devoción hacia el Niño Fidencio en sitios de noticias mexicanos”, con el fin de ofrecer a las audiencias herramientas necesarias para detectar aquellos contenidos mediáticos que tienden a discriminar a las minorías religiosas.
El propósito del artículo, dice Gervasi, es presentar un primer acercamiento al análisis de los datos de una investigación que se enfoca en las formas de intolerancia en contra de la devoción hacia el Niño Fidencio y cuyo objetivo general es analizar el discurso producido sobre en sitios de noticias nacionales y de Coahuila, para detectar las notas en las cuales al tem se le da un tratamiento desacreditador, por lo que el objetivo final de la investigación es reconstruir la imagen “deteriorada” de la devoción y de los devotos.
José de Jesús Fidencio Constantino Síntora fue un curandero originario de Guanajuato quien, durante los primeros años del siglo 20, en Espinazo, pueblo rural que se encuentra en la línea de división entre el estado de Nuevo León y el de Coahuila, se hizo famoso por su capacidad, según se afirma, de sanar a multitudes de enfermos.
El Dr. Francesco Gervasi analizó 89 notas de las cuales 73 fueron de sitios de noticias de Coahuila y 16 de nacionales, señaló que en los sitios de Coahuila la mayoría de las notas halladas se distribuyeron entre aquellas dedicadas a los festejos de cada año en Espinazo y los reportajes sobre la devoción (juntas alcanzaron el 56.15 por ciento); en los sitios de noticias nacionales, el 50 por ciento de las notas encontradas se concentró en el rubro de espectáculos y cultura, es decir notas que abordaron la devoción como un tema secundario.
Por lo anterior, en su artículo señaló que esto refleja cómo en la mitad de las notas nacionales revisadas, la devoción no es un tema de interés en cuanto forma de expresión de la religiosidad, sino, exclusivamente, en cuanto el tema se enfocó en algún tipo de producto mediático o cultural, es decir que, a la devoción en esas notas se le negó su verdadera identidad.
Tras el análisis realizado a las notas, Gervasi señaló que es posible afirmar que, en los diarios de Coahuila, el tratamiento de la devoción es desacreditador en 24 notas de 73 (el 32.87 por ciento), mientras que, en los diarios nacionales, este tipo de tratamiento viene utilizado en 4 notas de 16 (es decir, el 25 por ciento), esto a través de palabras que expresan juicios de valor negativos con respecto a la devoción: falsa, forma de fanatismo, forma de ignorancia, sostener que los devotos son charlatanes o embustes.
Gervasi señaló que el dar un tratamiento negativo a la devoción hacia el Niño Fidencio en los medios puede traer consigo estereotipos y las personas que acceden a los contenidos se formarían una idea sobre los devotos del Niño Fidencio con base a lo que han leído.