Las herencias éticas de Martínez Verdugo y Pérez Gay

Por Ciro Murayama

La semana anterior fallecieron Arnoldo Martínez Verdugo(AMV) y José María Pérez Gay (JMPG). Por sus respectivas trayectorias ycontribuciones a la democracia y a la cultura, dimensiones finalmenteinseparables, se trata de dos pérdidas mayúsculas.

Siendo militante del Partido Comunista Mexicano, en losaños duros de la Guerra Fría, Martínez condenó la invasión de Checoslovaquiapor la URSS en 1968. Su deslinde frente al autoritarismo soviético, viniendo deuna organización dogmática y disciplinada a la "línea" de Moscú, resultóatípico no sólo en México sino en las filas comunistas a nivel mundial. AMV secomprometió con la libertad sobre el riesgo de ser acusado de "hacer el juegoal imperialismo". Un gesto de enorme valentía que muestra el talante ético deAMV.

Arnoldo, como le decían sus camaradas, jugó un papelclave en la unificación de la izquierda en México. Ese proceso, a inicio de losaños 80, para ser real y viable requería de la participación del PC. AMVimpulsó la unificación y fue el primer candidato formalmente registrado de laizquierda a la Presidencia en 1982. Las izquierdas han sido propensas alsectarismo, a confundir intransigencia con congruencia. El sectarismo, confrecuencia un camino corto a la marginalidad política, se nutre deautoritarismo y de un autoconcedido velo de superioridad moral frente al resto.A eso renunció AMV al empeñar su energía en la construcción de un ampliopartido de izquierda con arraigo popular: sin su tarea no se entenderían lostriunfos que dos décadas después comenzara a cosechar el PRD.

AMV fue secuestrado en 1985, siendo secretario generaldel Partido Socialista Unificado de México, por los restos de una organizaciónguerrillera. Tras su liberación, previo pago del rescate exigido por lossecuestradores, el PSUM ratificó su compromiso con las vías legales,institucionales y democráticas para la transformación del país: una definicióncentral para dejar atrás el delirio revolucionario por parte de la izquierdademocrática.

José María Pérez Gay fue un introductor indispensable delpensamiento y la filosofía alemana y austriaca en México. Su tarea comotraductor y divulgador de la cultura permitió que aquí se conocieran las vidasy obras de autores austrohúngaros como Hermann Broch, Robert Musil, Karl Kraus,Joseph Roth y Elías Canetti (a los que dedicó su libro "El imperio perdido").Como escritor e intelectual, si es que cabe alguna distinción, Pérez Gay dedicóparte de su obra a tratar de entender los excesos totalitarios, quizá en labúsqueda de vacunas intelectuales contra ellos (véase "El príncipe y susguerrilleros. La destrucción de Camboya" sobre la carnicería del Jemer Rojo).

El amplio bagaje cultural y la curiosidad intelectual deJMPG le permitieron poner en marcha un perdurable proyecto de televisiónpública en nuestro país: el Canal 22, del que fue su primer director.

JMPG también fue, en los últimos años, uno de loscompañeros fundamentales en el proyecto político de López Obrador. Desde esatrinchera, Chema siempre mantuvo puentes y lazos de diálogo con quienes nosimpatizaban con el proyecto o incluso con quienes se le oponían, y supo, conla generosidad e inteligencia que le caracterizaban, conservar amistades yafectos por encima de los vaivenes de la política. Jamás le leí o escuché unimproperio contra algún adversario, aunque sí juicios críticos; tampoco sedeslizó a la comodidad de tachar como ignorante o corrupto a todo aquel ajeno ala misma causa política. Lo recuerdo en días aciagos, como el 3 de julio de2006, cuando nos encontramos en las oficinas de "Nexos", muy preocupado, nocolérico, y conversador, ese don que lo distinguió y que es propio de lasinteligencias con buena pluma.

AMV nos deja el legado de su coherente trayectoria; PérezGay la valía de su rigurosa obra intelectual. Nos corresponde a los vivoshonrar el legado de esos dos mexicanos excepcionales.

Twitter: @ciromurayama