El cine Olimpia en Saltillo y el 8M

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Opinión
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En Saltillo, en el pronunciamiento en el marco del Día Internacional de la Mujer, publicado en redes sociales por las colectivas que organizaron las marchas, se deja ver que la deuda con las mujeres es grande

En la generalidad mexicana, en casos de feminicidios, abusos sexuales y otros temas dolorosos, la justicia no llega o llega tarde. Años pasan para que el peso de los hechos adquiera los alcances legales justos. Y si a eso le sumamos un ambiente en el que la pornografía dura se acepta como algo normal, tenemos un caldo de cultivo para que la violencia sobre los cuerpos femeninos se perpetúe. Y es que se romantiza el uso de la pornografía como algo necesario y se le desliga de una incidencia en el estado actual que padecen las mujeres mexicanas.

La erotización de la violencia en la pornografía es un elemento que se ha puesto sobre la mesa en un país en el que, durante 2024, ocho mujeres son asesinadas diariamente. En Saltillo, la existencia del Cine Olimpia fue problematizada por las colectivas durante la marcha que llegó a la plaza de la Nueva Tlaxcala, contigua al Palacio de Gobierno, el pasado 8 de marzo. Así, entre otras peticiones que tienen que ver con la actualización de la ley Olimpia -paradójico considerando el nombre del referido cine- para incluir el actual contexto de violencia digital, plantearon el convertir al cine Olimpia en un espacio cultural, buscando que deje de ser un lugar en donde la proyección de pornografía acompañada de prácticas sexuales al interior del mismo cine, perpetúe, entre otras cosas, la violencia hacia la mujer.

En nuestro país, durante 2023 se registraron 827 feminicidios y 2,581 homicidios dolosos de mujeres, esto según información del Secretariado Ejecutivo del Sistema Nacional de Seguridad. En Saltillo, en el pronunciamiento en el marco del Día Internacional de la Mujer, publicado en redes sociales por las colectivas que organizaron las marchas, se deja ver que la deuda con las mujeres es grande.

Solicitaron, entre otros puntos, un trámite adecuado y seguimiento de las investigaciones por feminicidio, desapariciones y aquellas derivadas de un contexto de violencia. Compartieron que en Coahuila hay al menos 1293 mujeres desaparecidas y 165 asesinadas. Además, refirieron que el 54.8 % de las mujeres manifestó haber vivido algún tipo de violencia sexual. De los 406 casos documentados por algún tipo de violencia, solo un caso procedió legalmente. En este documento se incluye también a la comunidad trans que representa un 4.5 % de la población en Coahuila, la cual es altamente discriminada. El pronunciamiento fue firmado por el Frente Feminista Saltillo, Colectiva Quilaztli, Proyecto Mujeres, Rosa Feminismo Socialista Internacionalista, Aborto Libre Saltillo, Saltillo Decide, AJ Colectivo Arcoíris Juvenil Saltillo y Matatena.

En todo el país, la violencia contra la mujer sigue en reproducción, realidad que a los integrantes del poder judicial les parece algo o invisible o nimio, porque no hay celeridad en los procesos y como lo refieren algunas de las mujeres afectadas, las carpetas de investigación son vendidas al mejor postor. Hay aquí un negocio que, como otros, aumenta un día sí y otro también.

El vocablo mujer proviene del latín y tiene un origen desconocido, se le relaciona con mollis que significa blandura o blanda. En latín el nombre para referirse a la mujer era mulier.

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Claudia Luna Fuentes. (Monclova, Coahuila, 1969). Miembro del Sistema Nacional de Creadores de Arte (2024-2027). Es licenciada en ciencias de la Comunicación por la Universidad Autónoma de Coahuila, Maestra en Historia Contemporánea por la IBERO Saltillo y doctora en Ciencias y Humanidades para el Desarrollo Interdisciplinario por la Universidad Autónoma de Coahuila.

Entre sus libros de poemas figuran Amenazado y brillante (Mantis Editores, México 2025), Donde la piel (Mantis Editores y CONARTE, México 2019), Carne para las flores, antología personal (Aullido libros, España 2011), Ruido de hormigas (Gatsby Ediciones, México 2005) y Casa de sol (FECA-CONACULTA, 1995). Entre otras antologías, aparece en el Anuario de poesía mexicana (Fondo de Cultura Económica, 2006), en Hacia un azul imposible (CEPE-UNAM/El tapiz del unicornio, 2023) y en Semillas de Nuestra Tierra. Muestra Ecopoética Mexicana (Grupo de Investigaciones Poéticas de la Madre Tierra y Cactus del viento, 2023).

Entre las revistas en las que ha publicado, destacan Southwest review, Dallas TX volumen 109, número 2; la revista de poesía contemporánea de Valencia 21veintiúnversos y Lichtungen, en el apartado Literatura del norte de México. Sus poemas traducidos, se imprimieron en muro en el Instituto Cultural de México en París, acompañando esculturas de Avelina y Alejandro Fuentes Quezada en la exposición Extinción Continua (2021). Fotografías medioambientales y video poemas fueron exhibidos en la Galería Mohammed Drissi, en Tánger (2021). Participó en una mesa literaria y en la muestra de arte visual coahuilense titulada Segar el mar con un poema visual, dentro del 49 Festival Cervantino (2022). Una selección de poemas sonoros trabajados alrededor del poema Piedra de Sol, de Octavio Paz, se dejaron escuchar en el Memorial Marie-José Tramini y Octavio Paz, en el Colegio de San Ildefonso, dentro del Festival Naturaleza y Poesía 2023 organizado por la Cátedra Extraordinaria Octavio Paz.

En junio de 2024 fue invitada por la Universidad de Varsovia a compartir sus procesos creativos. Fue becaria del FONCA, FORCA y PECDA. Parte de su poesía ha sido traducida al árabe, francés, alemán, inglés y polaco. Hasta el día de hoy se desempeña como directora de divulgación científica y proyectos en el Museo del Desierto, de Saltillo, Coahuila, México, donde es integrante fundadora. Parte de su trabajo se encuentra en el portal virtual www.thenatureofcities.com, al lado de artistas medioambientales del mundo y en sus sitios https://claudialunafuentes.com

IG: @clunafuentes

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