Misterio sin resolver: el terrible caso de Emanuela Orlandi, la chica que desapareció en el Vaticano

Hay pocas teorías de conspiración que cautiven tanto a los conspiradores italianos como la desaparición de Emanuela Orlandi, de 15 años, hija de un empleado del Vaticano que desapareció frente a una iglesia del Opus Dei en 1983.

¿Principales sospechosos? La KGB, la mafia italiana, la mafia rusa, los terroristas turcos, por nombrar algunos. Pero como señala Vatican Girl, una nueva docuserie de Netflix sobre el caso, “hay granos de verdad en cada teoría, pero todos los caminos conducen al Vaticano.

The Daily Beast hizo una vista previa de la serie de cuatro partes antes de su lanzamiento el jueves, y hasta la fecha ningún documental se acerca tanto al hueso en el caso sin resolver de casi 40 años. Se han desenterrado tumbas , se ha entrevistado a amantes de gánsteres y se han analizado complots terroristas internacionales para tratar de averiguar si Orlandi está viva y, en caso contrario, quién la mató y por qué.

El director Mark Lewis (Don’t F**k With Cats: Hunting an Internet Killer) revela una serie de nuevas piezas del rompecabezas, incluido el hecho raramente mencionado de que Orlandi desapareció el día que el Papa Juan Pablo II estaba en Polonia dirigiéndose a hordas de Solidaridad. seguidores (que se rumoreaba que habían sido financiados con dinero del Vaticano con vínculos con la mafia).

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También presenta a un nuevo testigo que afirma que Orlandi, que vivía dentro de la fortaleza del Vaticano, fue agredida sexualmente por un cardenal y que el secreto se usó para chantajear a la iglesia. Lewis le dijo a The Daily Beast que revisar una historia con tantas pistas significaba tomar cierta distancia. “Las historias de crímenes como esta tienen capas de periodismo que se depositan como hojas”, dijo. “La historia tiene una sucesión de teorías, una sucesión de pistas para trabajar”.

La serie es a partes iguales una carta de amor a Roma, con fotografías que a veces parecen una campaña de turismo de Roma, y un documental de la vieja escuela, con imágenes granuladas nunca antes vistas del archivo de la familia Orlandi que da vida a la niña desaparecida.

El proyecto se vio favorecido por el hecho de que gran parte se filmó durante los bloqueos de COVID-19 en Italia, lo que significaba que Lewis y su equipo podían filmar una Roma vacía después de los toques de queda.

También se topó con las imágenes de Orlandi después de preguntar sobre una bolsa de rollos de película viejos debajo del escritorio de Pietro Orlandi que acaba de notar, que proporcionó un retrato sin precedentes de la familia antes de que desaparecieran sus amadas hija y hermana.

Orlandi vivía con su familia dentro del Estado de la Ciudad del Vaticano en un apartamento pagado por el Papa como beneficio del trabajo de su padre. La familia Orlandi, que había “servido” a la iglesia bajo siete pontífices, ahora es el hermano superviviente Pietro, que ha dedicado su vida a molestar a varios papas para desenterrar la verdad y que ocupa un lugar preponderante en la serie. La matriarca de la familia todavía vive allí a pesar de que los hermanos de Orlandi culpan abiertamente a los propietarios por la desaparición de la niña. Pietro le ha dicho a The Daily Beast en varias ocasiones que la élite del Vaticano son los únicos que conocen la verdad sobre el destino de su hermana.

Lo que distingue a esta docuserie es cómo Lewis ha tejido un tapiz a partir de los hilos de conspiración más descabellados del caso, incluido el atentado contra la vida de Juan Pablo II por parte del terrorista turco Mehmet Ali Agca, y cómo Orlandi podría haber sido secuestrado por el KGB para silenciarlo.

Lewis también entrevista a un elenco de personajes que enorgullecería a Federico Fellini, y que sirven para apuntalar la corrupción inherente impulsada por el secreto que ha girado en torno al Vaticano durante siglos. Entretejidos en los cuatro episodios hay una pizca de asesinatos y mafia, incluida la muerte en la horca del “banquero de Dios” Roberto Calvi (nada menos que con piedras en los bolsillos) debajo de un puente en Londres, vinculado a las engañosas hazañas maquiavélicas del cardenal estadounidense Paul Marcinkus. . También pasó un tiempo con la anciana amante del jefe de una banda criminal romana conocida como la Banda della Magliana cuya tumba, no por casualidad, estaba en la misma iglesia del Opus Dei donde desapareció Orlandi.

Al desentrañar las conspiraciones que no funcionan, Lewis se las arregla para contar varias historias intrincadas que giran en torno al sexo, las mentiras y los hombres de Dios en la Tierra para construir un caso de que quien secuestró al adolescente lo hizo para chantajear al Vaticano.

Lewis también confía en el carismático periodista italiano Andrea Purgatori, quien pasó su carrera obsesionado con el caso, como su noble guía. En un momento del segundo episodio, Purgatori resume el tema central, que todos los crímenes relacionados con las conspiraciones en torno a Orlandi fueron cometidos “por las mismas personas, la mafia, con el mismo objetivo, el Vaticano, y el mismo mensaje: Dar nosotros devolvemos nuestro dinero.”

Algunos de los testimonios más tensos provienen de Marco Accetti, quien afirmó que él era “el estadounidense”, o el hombre que llamó y habló con la familia Orlandi desde el principio para hacer el trato para liberar al aspirante a asesino turco del Papa Juan Pablo II.

Dice que su voz coincide perfectamente con las cintas de la policía y, en una escena inquietante, Lewis hace que tanto el sospechoso como el policía describan una llamada desde ambos lados del teléfono. Accetti hizo su entrada en la historia devolviendo la flauta de Orlandi, que dijo que escondió en el estudio del productor de cine Dino De Laurentiis, pero Lewis apuntala magistralmente y luego elimina a Accetti como principal sospechoso en el caso.

La serie también se pliega en la teoría mencionada a menudo de otra niña que fue secuestrada poco antes de Orlandi, Mirella Gregori, quien fue vista por última vez el 7 de mayo de 1983 y que puede o no estar vinculada a la desaparición de Orlandi. Ninguna de las niñas ha sido encontrada, viva o muerta.

Pero la historia llega a su punto crucial en el episodio final, cuando una amiga que conocía a Orlandi antes de que fuera secuestrada dijo que unas semanas antes de que su amiga desapareciera, un cardenal que era aliado de los Papa en los jardines del Vaticano. La amiga dice que Emanuela le confió la conducta inapropiada de carácter sexual. Unos días después, ella desapareció.

Lewis también explora el descubrimiento de un expediente del Vaticano filtrado que pretende detallar los gastos relacionados con la manutención de Orlandi en un convento de Londres durante más de 14 años, terminando con el “papeleo final” y un regreso a Roma, casi con seguridad como un cadáver.

¿Sabremos alguna vez qué pasó con la chica del Vaticano? Probablemente no, pero como lo resume Pietro Orlandi, hermano de la víctima: “Lo único que sé con seguridad es que el Vaticano sabe la verdad”.