Ernesto Castro es uno de los pensadores contemporáneos con mayor peso. Encontró en YouTube una plataforma para subvertir el rol de la academia y extender el conocimiento más allá de las aulas
Y así, estaríamos volando de aquí a Marte, de Marte a Alfa Centauri, de Alfa Centauri a la lista de no hacer caso a las leyes de la física de bolsillo.
El individualismo es una peste de mayúsculas proporciones, ¿no lo cree así? En el caso de Camus, una sociedad complicada por una pandemia que trae grandes desgracias en las que brilla por su ausencia la falta de solidaridad
Mejor dejar los esencialismos para los hot dogs. Que, por supuesto, son bocadillos, botanas nada más, pero el taco, el glorioso taco, esa es comida de los Dioses
Vivimos la revolución de la inteligencia artificial y con ello nos enfrentamos a la posibilidad de expandir las fronteras del conocimiento, del mundo físico y de las convencionalidades digitales. Con esto surgen cuestionamiento sobre si IA será un aliado o amenaza, el impacto en la productividad y si con ella podremos acceder a la verdad.
La Tierra es el único lugar de nuestro sistema solar donde la vida prosperó. Todos los demás, como Venus y Marte, luego de miles de millones de años, se volvieron calientes, fríos, hostiles, secos y llenos de gases mortíferos
La IA ofrece un potencial considerable para mejorar la equidad en los procesos democráticos. No obstante, su implementación presenta desafíos éticos que deben ser abordados de manera integral y urgente
Se confirma con sólo ver que los personeros del antiguo sistema hegemónico son los rostros, en gran número, de los que ahora han dinamitado las instituciones que garantizan la vigencia de la democracia
El Partido Republicano tiene que ver con la derecha tradicionalista, con las élites, con la política intervencionista, con una política agresiva que afirma el sentimiento nacionalista y expansionista que se recarga en la llamada Teoría del Destino Manifiesto.
La bondad o la maldad, la justicia o la injusticia de aquello cometido haciendo uso de la razón, no dependerá de esta facultad, sino más bien de propiedades morales que esos actos poseen independientemente de ella
